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Taij Quan führt uns durch die immer tiefere Verfeinerung der Bewegung und der Wahrnehmung ins Innerste unserer Existenz. Man gelangt im Laufe der Jahre an seine innersten “Haltungen”, Einstellungen, Motivationen. Man kann erkennen, wie man Dinge tut, man sieht differentierter, wo man sich zu sehr bemüht, etwas zu können, etwas “richtig” zu machen. Die Fähigkeit, zwischen Spannung und Entspannung zu unterscheiden (Yin und Yang zu trennen) wird ausgeprägter. Wir erfahren an der Schnittstelle von geistiger Aktivität (Yi, d.h. Absicht, Wille) und körperlicher Umsetzung Li, dass sich unsere Vorstellung, von dem, wie wir sind und agieren und andererseits unsere Art und Weise, dies umzusetzen, nicht voneinander trennen lassen: Wir haben nicht einen verspannten Körper oder einen angestrengten Geist, wir sind unsere Anspannung. Dadurch, dass wir unseren Willen, unsere Absicht (Yi) auf ein absichtsloses Gewahrsein, auf Achtsamkeit und Nicht-Tun ausrichten, können wir wieder zu mehr Freiheit zurückfinden, weil wir unseren vorher unbewußten “Haltungen “ weniger ausgeliefert sind. Mehr dazu auf der nächsten Seite.
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